لا شك أن الكتاب يتفاوتوا ولا ريب أن المترجمين من الناس يتفاوتون فمن الناس من يعتدل ويذكر حسنات الرجل وأعماله الطيبة حتى يقتدى به، وحتى يتأسى به في الخير، ويترك السيئات التي لا ينبغي ذكرها، لأنه لا ينبغي ذكر سيئات الأموات، لأنه غيبة فلا ينبغي ذكر سيئاتهم بل ينبغي ذكر أعمالهم الطيبة التي يقتدى بهم فيها، أما السيئات فينبغي دفنها وعدم ذكرها، لأنها من الغيبة، والله جل وعلا يقول: ولا يغتب بعضكم بعضاً، اللهم إلا أن يكون ذلك الرجل من أهل البدع، من أهل الكفر بالله، ممن يخشى أن يقتدى به في الباطل فيذكر مساوئه ليحذر، ولا يقتدى به في الباطل، فيكون هذا من باب النصيحة للمسلمين، فإذا ذكر المترجم أو المؤرخ بعض عيوب الأموات التي يخشى أن يتأسى بهم فيها، من البدع التي فعلوها أو الدعاية ضد الإسلام أو ما أشبه ذلك وبين هذا ليحذروا ولا يقتدى بهم في الباطل فهذا حسن أما السيئات التي بينهم وبين الله، التي دون الكفر، فينبغي ألا تذكر وأن تترك لأن ذلك من الغيبة وأن تذكر حسناتهم الطيبة وأعمالهم العظيمة التي يدعى لهم بسببها، ويتأسى بهم فيها، هكذا ينبغي للمؤرخ والمترجم للأموات، لكن من اشتهر بالشر والبدعة ونحو ذلك، تبين بدعته وشره الذي اشتهر به حتى لا يقتدى به وحتى تعلم حاله والله المستعان.