الإجابة:

الحمد لله،

اعتمر الرسول صلى الله عليه وسلم عدة عُمَر وحج صلى الله عليه وسلم، وفي جميع ذلك يبدأ بالطواف قبل السعي، وعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها لما تعذّر عليها الطواف بسبب ما حصل لها من الحيض لم تَسْع،َ مع قوله صلى الله عليه وسلم: "افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت"، فمع أن السعي لا تُشترط له الطهارة لم تُقدِّمه رضي الله عنها على الطواف، بل أخَّرَت السعي حتى تتمكن من الطواف، فلما طهرت طافت ثم سعت، فلا يجوز تعمد تقديم السعي على الطواف، لكن مَن قدَّمه ناسياً أو جاهلاً فأرجو ألا شيء عليه، و ينبغي للمسلم أن يهتم بتكميل نسكه، فلا يتهاون فيأخذ بما يوافق هواه وما يجد فيه الراحة، ولا يليق به أن يختار من الفتاوى ما يحقق له ذلك، بل على المسلم أن يجتهد في معرفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم، والعمل بذلك، هذا أساس صلاح العمل. والله أعلم.

تاريخ الفتوى: 24-11-1425 ه.