إذا كان الطيب فيه مسكر، فيه نوع من المسكرات حرم استعماله، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما أسكر كثيره فقليله حرام)، وقال: (كل مسكر حرام)، هكذا قال صلى الله عليه وسلم، فإذا علم أن هذا الطيب أو هذا الشراب أو هذا الطعام كثيره يسكر حرم، وأكثر أهل العلم على أن ما أسكر فهو نجس فينبغي توقي ذلك، إذا أصابه شيء من الخمر أصاب ثوبه فإذا غسله يكون حسن إن شاء الله من باب الاحتياط، فالمقصود: أن ما أسكر كثيره من طعام أو شراب فهو نجس، عند الجمهور وهو محرم عند الجميع، عند جميع العلماء، ما أسكر كثيره فقليله حرام، فإذا كان إذا شرب منه مثلا كأساً سَكِر، وإذا كان شرب نصف كأس لا يسكر، فهو حرام كله قليله وكثيره، نسأل الله العافية.