هذا فيه تفصيل إن كان الوعد أنه يصلي ويستقيم ويتوب إلى الله من أعماله السيئة، فهذا وعد يجب أن يطالب به، فإن تاب واستقام ورجع إلى الله فأوفوا له بالزوجية، إذا كان تركه للصلاة بعد الزواج، أما إن كان تركه للصلاة قبل الزواج فالعقد لا يصح في أصح قولي العلماء؛ لأنه لا يجوز تزويج المسلمة المصلية بشخص لا يصلي في أصح أقوال أهل العلم، أما إن كان الوعد بأنه يترك السكر أو يترك أمراً آخر ليس بالمحرم فهذا محل نظر، وفي الإمكان المصلحة بينكم وبينه وحثه على التوبة من معصيته لعله يتوب ويستقيم. أما طلاقك ففيه تفصيل إن كنت أردت منعها من بقائها معه ولم ترد إيقاع الطلاق وإنما قصدت منعها حتى ترتدع إذا سمعت الطلاق فهذا عليك فيه كفارة يمين، ولا يقع الطلاق. أما إن كنت أردت إيقاع الطلاق إن أعدتها إليه فإنه يقع عليك وعلى زوجك طلقة واحدة، يقع بهذا طلقة واحدة على الزوجة، ولك أن تراجعها ما دامت في العدة، إذا كنت لم تطلقها قبل هذا طلقتين، ونوصيك بعدم العجلة في الأمور، وأن لا تطلق إلا على بصيرة، وإذا غضبت فقل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ولا تعجل في الأمور، نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق. بارك الله فيكم