نعم تعليق ما يمنع يكون من التمائم، سواءً زعم أنه يمنع العقرب أو الحيات أو يمنع الحمى أو يمنع غير ذلك، الرسول -صلى الله عليه وسلم- نهى عن التعاليق، وقال -عليه الصلاة والسلام-: (من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له) وفي رواية أخرى: (من تعلق تميمة فقد أشرك). فالمقصود أن التعاليق لا تجوز ضد الحمى أو ضد العقارب أو ضد الحيات أو ضد السباع، أو ما أشبه ذلك، يعتقد فيها أنها تدفع، أن هذه الحلقة أو هذه العقدة المعينة من قطن أو صوف أو غير ذلك أو أن هذا الخاتم يمنع أو ما أشبه ذلك كل هذا لا يجوز، وهذا من عمل الجاهلية، ولكن يتعاطى ما شرع الله، كالتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاثاً، في الصباح وفي المساء، ويقول: "بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السمع العليم" ثلاث مرات في الصباح والمساء ، مثل قراءة آية الكرسي خلف كل صلاة بعد الذكر، مثل قراءة (قل هو الله أحد) والمعوذتين بعد كل صلاة، كل هذا من أسباب السلامة والعافية من الشر. أما التعليق خيط أو حلقة أو أي شيء يعلق كخاتم أو سبتة أو غيرها مما يعلق كله لا يجوز، هذا إذا كان لقصد دفع الشرور كالحمى أو العقارب أو الحيات أو ما أشبه ذلك. بارك الله فيكم