السهو في الصلاة يقع من الناس حتى من الأنبياء، ولكن النبي بين -صلى الله عليه وسلم- حكم السهو، وهو أقسام وأنواع، فإذا سها المصلي عن التشهد الأول، أو عن التكبيرات بعض التكبيرات غير التكبيرة الأولى، غير تكبيرة الإحرام، كالركوع أو السجود أو غير ذلك، يسجد للسهو سجدتين قبل أن يسلم، والحمد لله، إذا كان إمام أو منفرد، أما المأموم فلا يسجد بل هو تابع لإمامه. أما إن كان السهو شك، بأن شك الرجل أو المرأة وهو إمام أو منفرد هل صلى ثنتين أو ثلاث من الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء يجعلها ثنتين، يعمل باليقين، يعني بالأقل، ثم يكمل ويسجد السهو سجدتين قبل أن يسلم، فإذا شك في الظهر أو العصر أو العشاء هل صلى ثلاث أم أربع، تردد يجعلها ثلاث، يحتاط، يبني على الأقل، ثم يأتي بالرابعة، فإذا فرغ سجد سجدتين قبل أن يسلم، هذا هو المشروع في حقه، وإذا نسي التشهد الأول قام إلى الثاني ما تشهد الأول ناسياً وهو إمام أو منفرد سجد للسهو بعد الفراغ، قبل أن يسلم، وإن كان مأموم فليس عليه شيء، يجبر لأنه تابع لإمامه. جزاكم الله خيراً