القنوت معروف، هو قنوت الوتر وقنوت النوازل، وقنوت الصلوات الخمس، فالسنة ألا يقنت إلا في الوتر، هذا السنة، وهو الركعة الأخيرة من الوتر في الليل، وفي النهار ما فيه قنوت، إذا صلى يصلي شفعاً، إذا فاته الليل صلى النهار شفعاً، إذا كان عادته في الليل ثلاث صلى أربعاً في النهار بتسليمتين، وإذا كان عادته في الليل خمساً وفاته بالنوم أو بالمرض صلى من النهار ست ركعات ثلاث تسليمات، وهكذا ليس بوتر، القنوت في الليل في الركعة الأخيرة، وقد علمه النبي صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يقنت في الصبح دائماً، وهذا قول ضعيف، الصواب أنه لا يقنت في الأوقات كلها إلا في النوازل، إذا حدث نازلة بالمسلمين مثل نازلة اجتياح الكويت من حكومة العراق، هذه نازلة، يقنت فيها المسلمون في الوتر وغيره، ويدعون الله على من ظلم ويدعون الله لمن ظُلم بالنصر والتأييد وأن يردهم إلى بلادهم، يدعون الله على من تعدى على المسلمين وآذاهم هذا يسمى قنوت النوازل فعله النبي صلى الله عليه وسلم، فعله في الفجر وغيره، فإذا قنت الإمام في الفجر أو في المغرب أوفي العشاء أو في الظهر أو في العصر أو في الجميع يدعو على الظالم وعلى من ظلم المسلمين وتعدى عليهم فلا بأس به، بل هو مشروع.