الإجابة: ينبغي أن يعلم الولد أن حق الوالدين عظيم، قد ذكره الله تعالى في القرآن في عدة مواضع قارنًا إياه بالتوحيد، كقوله تعالى {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا }وغيرها من المواضع. وجعل النبي صلى الله عليه وسلم برهما مقدما على الجهاد، ففي الحديث لما سئل عن الأعمال قال "أفضلها الإيمان، ثم بر الوالدين، ثم الجهاد في سبيل الله". وينبغي أن يعلم الولد أن بره لوالده ليس بمقتضى عقد يقابل به حق بحق، وواجب بواجب، بل هو مأمور ببره على أية حال، فيحسن إليه وإن أساء، ويصله وإن قطع، ويعطيه وإن منع.
غير أن هذا لا يعني أنه ليس على الوالد واجب تجاه أولاده، فعليه أن يحسن تربيتهم، ويعلمهم صلة الرحم، ويكون قدوة لهم في مكارم الأخلاق، ومحاسن الشيم، فضلا عن النفقة عليهم، فإن قصر في ذلك، فإنه سيرى أثر تقصيره لا محالة، فقد قال تعالى {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان}. كما أن عليه أن يحسن إلى أمهم، ويكرمها، ويعاملها باحترام بالغ، فهذا هو الذي يغرس في نفوس الأبناء احترام أمهم، وإجلالها، أما الأب الذي يهين زوجته أمام أولادها، فما أحمقه وما أجهله وما أعجل عقوبته في الدنيا، بأن يسلط الله تعالى عليه من يهين كرامته، وربما حصل له ذلك على يد أولاده، فيرى منهم ما يكره في كبره، جزاء وفاقا، ولا يظلم ربك أحدًا. ومعلوم أن الظلم من الذنوب المعجلة عقوبتها في الدنيا، هو والعقوق كما في الحديث.
والله أعلم.