إنما تكتب إذا كان له شيء يوصي فيه، أما إذا ما كان له شيء يوصي فيه فإنها لا تشرع له، حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (ما حق امرئ مسلم له شيء يريد أن يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عند رأسه) قال ماحق مسلم له شيء يريد أن يوصي به، أما إذا كان ما له شيء يوصي به، فقير، ما عليه شيء، لكن إذا كان عنده مال، يريد أن يوصي به الثلث أو الربع أو الخمس ينبغي له المبادرة، فيكتب الوصية حتى لا يهجم عليه الأجل وهو لم يوصِ.