هذه الأربع سنة الظهر قالت عائشة - رضي الله عنها- كان النبي - صلى الله عليه وسلم- لا يدع أربعاً قبل الظهر، وهكذا جاء عن أم حبيبة - رضي الله عنها-، فالسنة للمؤمن والمؤمنة أن يصلي كلٌ منهما أربعاً قبل الظهر راتبة تسليمتين بعد الزوال بعد أذان الظهر، يصلي تسليمتين هذا هو الأفضل وبعدها تسليمة واحدة، وإن صلّى بعدها أربعاً تسليمتين فهو أكمل وأفضل، لقوله - صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح: (من حافظ على أربعٍ قبل الظهر, وأربعٍ بعدها حرمه الله على النار)، أما الراتبة التي حافظ عليها النبي - صلى الله عليه وسلم- فهي ست: أربع قبل الظهر واثنتين بعدها، لكن من زاد ركعتين وصلى أربعاً بعد الظهر كان ذلك مزيدا خير وفضل، وأما الجمعة فليس لها راتبة قبلها، لكن يصلي المؤمن ما تيسر أربع, أو ست, أو ثمان, أو أكثر لقوله - صلى الله عليه وسلم-: (من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له)، ولم يحدد - صلى الله عليه وسلم-، دل ذلك على أن هذا ليس له حدٌ محدود، بل يصلي ما قدر الله له ركعتين أو أربع ركعات، أو ست ركعات، أو ثمان ركعات، لكن السنة أن يسلم من كل اثنتين لقوله - صلى الله عليه وسلم-: (صلاة الليل والنهار مثنى مثنى)، هكذا جاء في الرواية السنن صلاة الليل والنهار، زيادة النهار وهي روايةٌ جيدة لا بأس بها، تدل على استحباب الصلاة النهارية ثنتين ثنتين كالليل.