الزكاة على الراعية، التي ترعى الحول كله أو أكثره، هذه هي التي تزكى، أما التي تعلف فلا زكاة فيها، إلا إذا كانت للبيع، تزكى زكاة للتجارة، إذا كانت التي تعلق معدة للبيع، فتقوم عند تمام السنة وش تسوى! فإذا كانت تسوى عشرة آلاف زكى عشرة آلاف، تسوى عشرين زكى عشرين وهكذا، أما الساعية التي ترعى غالب الحول، هذه تزكى منها في خمس وعشرين بنت مخاض، في ستة وثلاثين بنت لبون إلى آخره.