متى جاز له القصر جمع، متى جاز له القصر جاز له الجمع؛ لكن الأفضل إذا كان مقيم مستريح الأفضل كل صلاة في وقتها، مثلاً نزل في محل يقيم فيه يومين ثلاث لحاجة فالأفضل عدم الجمع وإن جمع فلا حرج، والدليل على هذا أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما نزل في منى لم يجمع، وجمع في تبوك وهو نازل، فالأمر واسع إن شاء الله، لكن إذا كان نازلاً ولا مشقة عليه فالأفضل عدم الجمع، إذا كان نازلاً يومين ثلاث أربع الأفضل عدم الجمع، وإن جمع فلا حرج، المقصود أنه تابع للقصر، متى جاز القصر جاز الجمع.