السائلة لم توضح المراد بالكفارة، وعن أسباب الكفارة ما هي ؟ هل أنتِ أيها السائلة لم تصومي في رمضان الماضي وتسألين عن الكفارة في ترك الصيام من أجل أنكِ أخرتِ القضاء إلى بعد رمضان الثاني؟ أم أردتِ شيئاً آخر؟ وهو أنك لما سقط العوار صمتِ ولم تتركي الصوم لأن الدم ليس دم نفاس ما ندري ماذا أردتِ؟ فالذي نرى أن تعيدي السؤال مفصلاً واضحاً ، هذا الذي نراه أن تعيد السؤال موضحاً تبينين فيه مرادكِ بياناً واضحاً حتى يكون الجواب على ضوء ذلك. المقدم: يعني هل هي السبب في إسقاط الجنين أما ماذا؟ الشيخ: تبين مرادها ، عليها أن تبين مرادها في هذا السؤال.