ليس بصحيح، بل إذا قرأ بالتدبر والتعقل له أجر، ولو كان ما يفهم كثيراً، قراءته بالتدبر والتعقل والخشوع له أجر في ذلك، كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ[ص: 29]، فعليه التدبر والتعقل والقراءة بخضوع وعدم عجلة فهذا له أجر عظيم.